Yitimsellik sorunu açısından Heidegger`in Kant yorumu

---

Tezin Türü: Doktora

Tezin Yürütüldüğü Kurum: Ankara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, FELSEFE ANABİLİM DALI, Türkiye

Tezin Onay Tarihi: 2007

Tezin Dili: Türkçe

Öğrenci: ZEHRAGÜL ERDOĞAN

Danışman: ERDAL CENGİZ

Açık Arşiv Koleksiyonu: AVESİS Açık Erişim Koleksiyonu

Özet:

ÖZETBu çalışma, Heidegger'in Saf Aklın Eleştirisi yapıtının ontolojikiçerimlerini göstermek amacıyla öznenin öznelliği ve zaman kavramları arasındakurduğu ilişkiyi açımlamaktadır. Heidegger'in Kant yorumu, akıl ve anlamakavramlarının yeniden okunması üzerine kuruludur. Heidegger'e göre Kant, anlamayetisini, duyusal sezgiden ayırarak, özneyi yalnızca ussal bir kategori olarakkonumlandırmamakta, akıl kavramını öznelliğin temeli ve mutlak belirleyicisi olaraktanımlamaktadır. Ancak, Heidegger anlama yetisinin kavramları ile saf aklınidelerinin sezgi içinde temellendiğini belirterek, bilme ve sezginin a priori temeliolarak, zaman kavramını ve dolayısıyla kendisini zaman olarak kuran Daseinkavramını merkeze yerleştirmektedir. Çalışma, Heidegger'in bu okumasınıayrıştırarak, Kant'ın felsefesinin bir ontolojik içerimi olduğunu ve bu ontolojikiçerimin Kant'ın deneyim ve şematizm kavramları bağlamında açığa çıktığını ilerisürmektedir. Zaman kavramından bağımsız bir deneyim kavramınınkonumlandırılamaması, deneyimleyen öznenin öznelliğin zaman içinde; yitimselolarak kurulmasını gerektirmektedir. Bu nedenle, saf bir sezgi formu olarak zaman,sezgi aracılığıyla gerçekleşen deneyimin kavramsallaştırılmasının özündebulunmaktadır. Deneyim ve bilgi, böylece, yitimsel bir belirlenim içinde temellenenimgelemin ve anlamanın kavramlarının işlerlik kazandırdığı, imgelemin ürettiğişematizm içerisinde gerçekleşmektedir.