Kötülük problemi ve özgür irade savunması

---

Tezin Türü: Yüksek Lisans

Tezin Yürütüldüğü Kurum: Ankara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, FELSEFE VE DİN BİLİMLERİ ANABİLİM DALI, Türkiye

Tezin Onay Tarihi: 2006

Tezin Dili: Türkçe

Öğrenci: ÖZCAN AKDAĞ

Danışman: MEHMET SAİT REÇBER

Açık Arşiv Koleksiyonu: AVESİS Açık Erişim Koleksiyonu

Özet:

Bu çalışmanın amacı kötülük Sorunu ve Plantinga'nın Özgür İradeSavunması anlayışını incelemektir. Bu tez iki bölümden oluşmaktadır.Birinci bölümde, kötülük sorunu genel olarak çalışılmıştır. Burada,?kötülük? kavramı ve kötülük konusundaki farklı yaklaşımlar ele alınmıştır.Kötülüğün, Tanrı ve Tanrı'nın sıfatlarıyla olan ilişkisi incelenmiştir. Ayrıca?teodise? kavramının ne olduğuna değinildikten sonra Augustine'in ?Özgürİrade? teodisesi, Leibniz'in ?Mümkün Dünyalar? teodisesi, Irenaeus'unteodise anlayışı ile Süreç teizminin teodise anlayışı çalışılmıştır. Bu bölümdemantıksal ve kanıtsal sorun olarak kötülük sorunu da ele alınmış vedeğerlendirilmiştir. Mackie, McCloskey ve diğer ateist düşünürler, her şeyibilen, her şeye kadir ve mutlak iyi bir Tanrı'nın varlığı ile kötülüğün varlığıarasında mantıksal bir tutarsızlık olduğunu iddia etmişlerdir. Rowe gibi bazıateist düşünürler ise ?kötülük? olgusunun her şeyi bilen, her şeye kadir vemutlak iyi bir Tanrı'nın var olmadığını göstermek için kullanılabileceğiniileri sürmüştür. Bu bağlamda ateist düşünürlerin argümanları incelenmiş vedeğerlendirilmiştir.İkinci bölümde, ?kötülük? ve ?özgür irade? kavramları ele alınmış vePlantinga'nın ?Özgür İrade Savunması? üzerine yoğunlaşılmıştır.Plantinga'ya göre, insanoğlu özgür iradeye sahiptir ve özgür irade var olanahlaki kötülüğün kaynağıdır. İnsanoğlu sahip olduğu özgür iradeyi bazenyanlış yönde kullanabilir. Böylece kötülük meydana gelmektedir. Bunedenle var olan kötülükten dolayı Tanrı sorumlu tutulamaz. Tanrı insanlaraözgür iradeyi bahşetmiştir. Özgür irade insan için en değerli şeylerdenbirisidir. Eğer insan özgür iradeye sahip olmazsa, bu varlık insan değil birmakine olacaktır. Bu bağlamda Tanrı insanın sahip olduğu özgür iradeyiortadan kaldıramaz. Son olarak, teizme yapılan itirazlar ele alınmış, Mackieve Rowe'un tesitik Tanrı anlayışına yaklaşımları ile Plantinga'nın budüşünürlere yapmış olduğu itirazlar incelenerek değerlendirilmiştir.