Akademik Veri Yönetim Sistemi
Tezin Türü: Yüksek Lisans
Tezin Yürütüldüğü Kurum: Ankara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Türkiye
Tezin Onay Tarihi: 2012
Tezin Dili: Türkçe
Öğrenci: TARIK TANSU YİĞİT
Danışman: SELDA KILIÇ
Özet:Osmanlı Resmi İdeolojisindeki Dönüşüm (1876-1918) başlığını taşıyan buçalışmada, kamusal alanın oluşmaya başlamasıyla devlet ve birey arasındakiilişkilerin yeni bir ideolojik boyut kazandığı iki dönem ele alınmıştır. GerekII. Abdülhamit, gerekse de İttihat ve Terakki güdümündeki II. Meşrutiyetdönemlerinde, devletin varlığını sürdürmek ve yönetici sınıflar bağlamındakistatükoyu korumak için farklı ideolojik yaklaşımlar ortaya konmuştur.II. Abdülhamit döneminin siyasal İslam ya da muhafazakâr modernleşmeideolojisine karşın II. Meşrutiyet döneminde ulusçu çizgide bir modernleşme tasarısıgündeme gelmiştir.Tezin birinci bölümünde, çalışmanın ana hattını oluşturan ideoloji ve resmiideoloji kavramlarının yanı sıra, II. Abdülhamit dönemine kadar Osmanlıimparatorluk ideolojisinin tarihsel evrimi kısaca değerlendirilmiş ve tez boyuncaişlenen konu kavramsal ve tarihsel süreklilik çerçevesine oturtulmaya çalışılmıştır.Sonraki bölümlerde ise, günün şartlarına göre farklı politikaların izlendiği iki dönemve yönetici sınıfların söylemlerinde somutlaşan resmi ideolojideki dönüşümlerneden-sonuç ilişkisi içinde ele alınmıştır.Tezin amacı, günümüz toplumunun değer yargıları bağlamında anakronikdeğerlendirmelere tabi tutulan son dönem Osmanlı resmi ideolojilerini genel birçerçevede incelemek ve disiplinlerarası bir yöntemle olabildiğince nesnel bir tabloortaya koymaktır.AbstractIn this MA thesis titled as Transformation of the Ottoman State Ideology(1876-1918), two distinctive era, in which the relations between citizens and the statehad a new ideologic dimension due to the emergence of public sphere is discussed.During both Abdulhamit II’s reign and Second Constitutional Period which wasmanipulated by Committee of Union and Progress (CUP, later Union and ProgressParty), different ideological attitudes were developed to sustain empire’s existenceand to keep status quo in terms of ruling classes’ interests: Islamist/conservatistmodernization of Hamidian regime versus natinonalist modernization of SecondConstitutional Period.At the first chapter of the thesis, the concepts of ideology and state ideologyconstituting the main axis of the subject and the historic evolution of Ottomon stateideologies up to Abdulhamit II are briefly explained to put the main topic intoconceptual and historical context. In the following two chapters, these distinctiveperiods when different policies were applied according to the conditions of the day and ideological transformations made concrete by ruling classes’ discourses areunder debate by a cause and effect perspective.This thesis aims to examine the ideological systems in question which aresubjected to anachronic assesments deriving from today’s social values and to putforward an objective attitude by a multi-disciplinary method.