İlahi kelamın imkan ve tabiatı

---

Tezin Türü: Doktora

Tezin Yürütüldüğü Kurum: Ankara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, FELSEFE VE DİN BİLİMLERİ ANABİLİM DALI, Türkiye

Tezin Onay Tarihi: 2006

Tezin Dili: Türkçe

Öğrenci: İBRAHİM BOR

Danışman: MEHMET SAİT REÇBER

Açık Arşiv Koleksiyonu: AVESİS Açık Erişim Koleksiyonu

Özet:

ÖZETBor, İbrahim, İlâhû Kelâm'ın İmkân ve Tabiatı, Doktora Tezi, Danışman: Doç. Dr. M.Sait Reçber, s. 205.Tez giriş, üç bölüm ve sonuç kısmından oluşmaktadır. Girişte tezin anaçerçevesi ve metodu ortaya konmuştur. Birinci bölümde konuşmanın tabiatıyla ilgiliaçıklamalar tezin kavramsal çerçevesini oluşturmayı amaçlamaktadır. Bu bölümde?anlam? kelâmın aslû niteliği, ?lafız?da araçsal öğesi olarak ele alınmıştır. Anlamındilsel ve zihinsel yönleriyle birlikte gerçeklikle/varlıkla ilişkili boyutu üzerindedurulmuştur.İkinci bölümde, ilâhû kelâmın imkân ve mahiyetine ilişkin sorunlara yerverilmiştir. Bu bölümde genel olarak ilâhû kelâmın metafizik arkaplanı üzerindedurulmuştur. Bu bağlamda İlâhû kelâmın imkânı; Tanrı'nın ?zat? olması, mahiyet vesıfatlara sahip bir varlık olmasıyla temellendirilmiştir. İlâhû kelâmın nihaû referansıTanrı'nın bilgisiyle açıklanmıştır. İlâhû kelâmın mahiyeti, ilâhû bilgiye, ilâhû iradenin(kastın) yönelimiyle tanımlanırken; ilâhû söz kelâmın beşeri bir dilde gerçekleşmesişeklinde ifade edilmiştir. Kelâmın ezeliliği de Tanrı'nın zamansız bir varlık olması vedeğişmezliğinden hareketle açıklanmıştır.Üçüncü bölümde, ilâhû kelâmın özel bir şekli olarak kabul edilen ?vahiy? veilgili sorunları ele alınmıştır. Vahyin gerekliliği ve keyfiyetiyle birlikte Hıristiyanlık veİslâm'ın temel vahiy tasavvurlarına yer verilmiştir.Tezde Batı felsefesi ve ilâhiyatıyla birlikte İslâm felsefesi ve İslâm kelâmdüşüncesiyle ilgili literatüre müracaat edilmiştir.199