İbn Sînâ'da Nedensellik ve İnsan Hürriyeti İlişkisi


Arş. Gör. SÜMEYYE ŞEN

Tez Türü: Yüksek Lisans

Tezin Yürütüldüğü Kurum: Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, Felsefe Ve Din Bilimleri Bölümü, Türkiye

Tez Danışmanı: Hüseyin Karaman

Tezin Onay Tarihi: 2022

Tezin Dili: Türkçe

Özet:

Bu çalışma her nedenin nedenlisini zorunlu kıldığı nedensellik sisteminde insanın hür seçimlerde bulunabilme imkânını İbn Sīnā özelinde araştırmayı hedefler. İbn Sīnā’ya göre her nesne; maddî, sûrî, fâil ve gâye olmak üzere dört nedenden meydana gelir. Bu nedenlerden maddî ve sûrî neden nesnenin mâhiyetini, fâil ve gâye neden ise nesnenin varlığını oluşturur. İnsanın sûrî nedeni ve eylemlerinin hakîkî fâili olan nefs, meydana getirdiği tüm etki ve edilgileri, insanın maddî nedeni olan beden aracılığıyla gerçekleştirir. Dolayısıyla eylem sürecinin incelenmesi, insan mahiyetinin merkeze alındığı bir çalışma yöntemini gerekli kılar. Tüm eylemler nefsin kuvveleri tarafından gerçekleştirilen idrak, iştiyâk, kesin irade ve organların hareketi aşamalarıyla meydana gelir. İdrak ve iştiyâk süreçleri, kesin irade ile nedensel sürece geçiş esnasında eylemin nedenlerinin hazırlandığı aşamalardır. Bu aşamalarda herhangi bir eyleme yönelik idrakin ve isteğin düzeyi ise nefse ferdiyet kazandıran beden ve mizaç tarafından belirlenir. İnsan, mizacında meydana getirdiği değişiklerle karakterini ve eylemlerinin yönünü tayin edebilir. Bu da insanın, kendi mahiyetine yönelik bir öz-farkındalıkla hür seçimlerde bulunabileceği anlamına gelir. Sonuç olarak bu çalışmada nedensel düzende insanın, kendi eylemlerinin nedenleri üzerindeki bu belirleyici rolünün, hem eylemleri nedensiz durumlar olmaktan çıkardığı hem de insan hürriyetini nedensellik sistemi içerisinde mümkün kıldığı iddia edilir.